Kita semua, salah satu cara atau yang lain, telah mendengar tentang perubatan Tibet. Tetapi pengetahuan kita tersebar, walaupun walaupun maklumat yang kita miliki memberi kita suatu kesempatan untuk mempertimbangkan dengan teliti keupayaan doktor dari Tibet yang jauh, melalui pengetahuan dan kemahiran berabad-abad mereka dapat merawat sejumlah penyakit yang serius. Tetapi adakah kita sendiri telah memberikan diri kita ke tangan seperti "doktor"? Persoalannya kontroversial. Beberapa akar, ramuan, keperluan untuk mematuhi diet pelik, dan sebagainya. menakutkan kita, membuat lawatan ke biasa, doktor biasa dari klinik yang lebih dipercayai. Dan mungkin sia-sia? Memang, tidak ada apa-apa bahawa pengetahuan dalam bidang perubatan tradisional Tibet pada mulanya disimpan di bawah kerahsiaan di biara Tibet. Minat dalam ubat oriental secara beransur-ansur meningkat di seluruh dunia. Sebabnya adalah hasil positif yang nyata dalam merawat sejumlah penyakit.
Prinsip asas perubatan tradisional Tibet:
Kepercayaan bahawa terdapat semua sifat penyebab penyakit: pemakanan, tingkah laku, provokasi (dalam pendapat kami, rasuah) dan karma.
Kepercayaan pada kewujudan tiga jenis perlembagaan manusia, pembentukannya yang dipengaruhi oleh pemakanan dan tingkah laku ibu selama kehamilan:
- Angin (nipis, mudah alih, orang bercakap dengan pencernaan yang agak tidak stabil)
- Bile (orang kuat, tepat, cepat marah dengan pencernaan yang baik)
- Mucus (terdedah kepada kenyang, masuk akal, orang yang tenang, terdedah kepada tidur yang baik dan mempunyai selera makan yang sangat baik).
Dalam setiap orang, terdapat dua jenis pada masa yang sama, yang ketiga adalah di peringkat awal.
Makna kehidupan dalam makanan: apabila mencerna makanan, pemisahan komponen "tulen" dari "najis" berlaku. Pada masa akan datang, bahagian "tulen", yang telah melalui banyak peringkat pembersihan tambahan dalam pelbagai organ, membentuk darah, otot, tulang, tulang rawan, tulang, otak dan saraf tunjang dan, akhirnya, bahan tidak ketara, asas daya hidup, kecantikan dan panjang umur. Bahagian "najis", setelah mengatasi pelbagai metamorfosis dalam tubuh, akhirnya terlibat dalam pembentukan sperma.
Prinsip pemakanan dalam perubatan Tibet:
- Jangan makan sayur-sayuran mentah dan buah-buahan. Adalah dinasihatkan untuk makan makanan yang anda kenal dari zaman kanak-kanak. Sekiranya anda masih mempunyai keinginan untuk memakan lobak merah atau epal, maka adalah yang terbaik untuk melakukan ini pada siang hari, semasa pencernaan sangat aktif.
- Pada musim sejuk, adalah penting untuk memberi kehangatan untuk memanas, memanas minuman, berperisa dengan rempah - halia atau buah pelaga.
- Penggunaan gula dalam jumlah yang banyak melemahkan sistem kekebalan tubuh, anda akan sering sakit.
- Terdapat produk yang tidak serasi - telur dan ikan, serta telur dengan produk tenusu, gula dan lentil.
- Pada perut kosong, anda perlu minum segelas air segar.
- Pada waktu pagi adalah lebih baik untuk makan makanan yang hangat (misalnya bubur), untuk makan tengah hari - daging, untuk makan malam - sayur-sayuran rebus. Dan tentu saja, jangan pergi tidur dengan penuh perut. Nah, walaupun ini berlaku, lebih baik tidur di sebelah kanan - ini membantu menyerap makanan yang lebih baik.
- Pertama anda perlu makan makanan yang dicerna dengan cepat, maka makanan yang lebih berat. Itulah sebabnya ia adalah ideal untuk mengambil buah-buahan setengah jam sebelum makan yang enak, jika tidak, proses pembusukan boleh bermula di dalam perut, gas dan toksin akan dihasilkan.
- Dalam perubatan Tibet, kelaparan, vegetarian dan makanan tambahan tidak dialu-alukan. Semua vitamin dan asid amino yang diperlukan untuk badan adalah yang terbaik diperolehi dalam bentuk semulajadi mereka.
Kejayaan perubatan Tibet berjaya membuktikan dirinya di banyak negara di dunia. Malah di negara kita, klinik dan pusat perubatan Tibet dibuka, di mana penyakit seperti diabetes mellitus, pelbagai penyakit tulang belakang dan perut berjaya dirawat.
Tetapi jika anda lebih berhati-hati dengan penyembuh Tibet, lihatlah sistem makanan yang mereka dicadangkan. Pada pandangan pertama, tiada apa yang istimewa di dalamnya, tetapi pada masa yang sama, seperti menunjukkan amalan, ia memberikan hasil yang luar biasa.
