Semua orang mencari kebahagiaan. Putus asa dalam percubaan mereka, ramai hari ini beralih kepada pelbagai amalan dan falsafah rohani. Mengikut sains Buddhisme Tibet, setiap kita mempunyai dua cara:
• beberapa pengalaman deria;
• ide falsafah, konsep.
Mana yang patut dipilih? Untuk mendapatkan pengalaman sebenar kebahagiaan, cobalah untuk merenung kesedaran untuk tubuh anda sendiri. Dia akan membawa minda kita pulang ke rumah. Selalunya minda manusia terkoyak antara masa lalu dan masa depan.
Amalan badan yang sedar
Cuba duduk supaya punggung anda lurus, tegaskan dengan menguruskan kaki di atas lantai. Letakkan tangan anda pada lutut atau pinggul anda. Tutup mata anda dan cuba merasakan badan anda. Perlu diketahui bahawa anda mempunyai tubuh. Bersantai sepenuhnya. Santai kepala, otot muka, telinga, dan kulit di dahi anda. Bersantai leher dan bahu, belakang, perut, lengan dan kaki anda. Bersantai sepenuhnya.
Jika anda tidak boleh berehat, ini tidak menjadi masalah. Hanya biarkan diri anda ketidakupayaan untuk berehat.
Jika anda mengakui fakta bahawa anda tidak boleh berehat, maka anda sudah bermeditasi. Lepaskan masa lalu, lepaskan masa depan. Hanya tinggal di sini dan sekarang dengan badan awak. Biarkan semuanya berlaku pada badan anda. Apa pun: sensasi yang menyenangkan atau tidak menyenangkan, kedamaian, ketegangan, mematuhinya.
Jika anda berada dalam keadaan sempurna, baiklah. Jika tidak teratur - jangan risau. Hanya ambil segala yang berlaku pada badan anda.
Jadilah diri sendiri dan bebas. Lepaskan semuanya. Jika anda tidak boleh membiarkannya pergi, ia juga hebat.
Biarkan diri anda tidak dapat melepaskan segala-galanya. Anda tidak perlu berpura-pura anda adalah orang lain.
Sekarang ambil tiga nafas dalam. Kemudian bernafas secara semulajadi untuk seketika.
Secara beransur-ansur membuka mata anda dan kembali ke dunia.
Bagaimana untuk menjadi gembira: teori
Berdasarkan pengalaman pengalaman peribadi, lebih mudah untuk memahami idea, konsep kebahagiaan.
Bercakap tentang kebahagiaan, kita perlu tahu tiga perkara:
1. Kesedaran.
2. Meditasi.
3. Perilaku.
Atau kita boleh mengatakannya secara berbeza: otak, hati dan tindakan. Digabungkan bersama, ketiga perkara ini boleh membawa rasa kebahagiaan.
Otak adalah idea. Jantung adalah perasaan, pengalaman kita. Jika tindakan kita terkandung dalam kehidupan seharian, menggabungkan perasaan dan idea, maka kita boleh berubah.
Idea
Apa yang biasanya orang inginkan dalam kehidupan untuk kebahagiaan yang lengkap? Set ini agak terhad dan tidak bergantung kepada jantina atau kebangsaan: makanan yang lazat, akaun bank yang kukuh, kereta mewah, rumah besar, kuasa dan kehormatan. Pemilikan mana-mana item ini membawa euforia sementara, tetapi dari masa ke masa ia hilang.
Para saintis telah menyiasat apa yang memberi orang kebahagiaan tertinggi. Jumlah responden yang paling banyak menyebut kemenangan padat dalam loteri. Kegembiraan seseorang yang memecahkan jackpot berlangsung selama dua tahun, dan kemudian perasaan hidup secara beransur-ansur turun ke tahap sebelumnya, kadang-kadang bahkan ke tahap yang lebih rendah. Di tempat kedua adalah perkahwinan itu. Kebahagiaan perkahwinan yang berjaya melampaui seseorang selama tidak lebih dari lima tahun.
Mari lihat dari belakang. Manusia mengalami kesedihan terdalam daripada kehilangan orang yang dikasihinya. Kehilangan orang yang disayangi selama dua tahun. Selepas itu, kita secara beransur-ansur kembali kepada sikap positif. Kami mempunyai rasa asas diri yang tertentu, dan satu cara atau yang lain, kami melancarkan kembali dan kembali, turun atau pergi ke sana lagi dan lagi.
Apa yang dipanggil kebahagiaan yang berterusan menghalang kita. Biasanya minda kita sentiasa diarahkan ke luar. Kami mencari kebahagiaan dalam hal-hal luar yang menunjukkan kejayaan kami, termasuk Cadillac, jam tangan Rolex dan isteri yang cantik.
Meditasi
Tetapi keamanan sejati, kasih sayang, belas kasihan, kebijaksanaan, keamanan dan kekuatan sebenarnya ada di dalam diri kita. Menurut ahli psikologi, jika seseorang mempunyai 10 sifat, 9 yang positif dan satu negatif, maka ia mempunyai kecenderungan untuk menumpukan perhatian kepada hanya satu negatif, terlalu membesar-besarkannya.
Kita perlu mencari keseimbangan, semacam imbangan dalaman. Ramai orang berfikir bahawa meditasi tidak masuk akal. Anda berkata kepada diri sendiri: "Saya tidak fikir apa-apa, saya tidak fikir." Apa yang akan berlaku selepas itu? Pemikiran akan jatuh pada anda dengan gunung. Semua tekanan ini, panik, kegelisahan, kesedihan akan datang dengan semangat baru. Fikiran kita menimbulkan banyak masalah bagi kita. Dari sebuah lorong kecil, dia dapat mengembangkan gajah seperti saiz yang dia akan takut.
Tidak mustahil untuk melarang fikiran kita untuk berfikir, kita mesti cuba berteman dengannya. Ia boleh disamakan dengan monyet yang sangat aktif, tidak sihat, yang tidak boleh menghabiskan seminit sahaja. Apa yang anda mahu dapatkan? Kebebasan daripada pemikiran negatif. Bagaimana untuk menggabungkan keinginan anda untuk kebebasan dan keperluan minda? Kita mesti membiarkan minda monyet melakukan kerja kegemarannya. Sekiranya anda memberikan pekerjaan kepadanya, dia akan gembira, dan anda akan gembira, kerana anda kini bos. Anda mengawal proses itu. Fikiran menjadi pekerja anda, dan anda menjadi majikannya.
Bagaimana untuk meneka fikiran? Gunakan meditasi yang paling sederhana yang boleh dilakukan oleh orang yang tidak bersedia.
Meditasi bernafas
Duduk dalam kedudukan yang santai dan berhati-hati bernafas. Tidak perlu menukar irama semulajadi, hanya menontonnya. Jika pemikiran lain timbul, ini tidak menjadi masalah. Perhatikan kehadiran mereka dalam fikiran anda, tetapi jangan mengikuti mereka, jangan bawa dengan pembinaan pembinaan dan rancangan mental. Sekiranya ini berlaku - tiada masalah besar. Baru kembali menonton nafas anda. Anda akan terlepas banyak kali dan kembali berkali-kali.
Fikiran monyet anda tidak mempunyai kebiasaan bekerja untuk anda sepanjang masa. Beri dia pekerjaan sementara.
Apa yang akan anda dapatkan akibat meditasi? Fikiran anda akan mula patuh kepada anda. Dia akan mengembangkan kebiasaan untuk mematuhi anda. Pada satu ketika, anda akan memberitahu kepadanya: "Jangan risau, jangan risau" dan, sesungguhnya, berasa tenang. Pendekatan proses ini perlahan-lahan, mula beban monyet-minda bukan agresif. Secara beransur-ansur, dia akan menjadi damai, taat.
Apabila fikiran anda menjadi lembut, anda akan mendapat kebebasan.
Kelakuan
Meditasi mesti menembusi kehidupan harian anda. Oleh itu, anda boleh bermeditasi di mana sahaja: semasa makan, berjalan, memandu kereta, di tempat kerja, dll. Di mana sahaja dan masa. Momen meditasi boleh menjadi sangat singkat: satu atau dua nafas, tetapi berulang sepanjang hari. Khususnya, hubungkan fikiran anda dengan pernafasan apabila anda tidak berpuas hati, apabila anda menghadapi masalah.
Dengan menghubungkan tiga baris bersama-sama, anda mengubah penanda kebolehan asas anda menjadi dimensi yang sama sekali berbeza.
